La c\u00e9r\u00e9monie consiste \u00e0 rendre hommage au d\u00e9funt par des discours, des lectures, des chants, des pri\u00e8res ou des gestes symboliques comme le d\u00e9p\u00f4t de fleurs ou de bougies. Les proches du d\u00e9funt offrent par ailleurs des fleurs ou des condol\u00e9ances \u00e0 la famille endeuill\u00e9e. La cr\u00e9mation est de plus en plus pratiqu\u00e9e en France<\/strong> et dans le monde occidental, notamment pour des raisons \u00e9cologiques, \u00e9conomiques ou personnelles.<\/p>\n\n\n\n <p>Les cendres du d\u00e9funt peuvent \u00eatre conserv\u00e9es dans une urne fun\u00e9raire, dispers\u00e9es dans un lieu choisi par le d\u00e9funt ou sa famille ou inhum\u00e9es dans un columbarium ou une s\u00e9pulture. La cr\u00e9mation n’est pas accept\u00e9e par toutes les religions. Elle est par exemple interdite par le juda\u00efsme et l’islam, mais autoris\u00e9e par le christianisme depuis 1963. Comme vous pouvez le voir sur everlife.ch<\/a> par exemple, il est possible de vous rendre sur internet pour d\u00e9couvrir des offres de fin de vie<\/strong> si vous \u00eates endeuill\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les rites fun\u00e9raires japonais<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au Japon, les rites fun\u00e9raires sont fortement marqu\u00e9s par le bouddhisme et le shinto\u00efsme, mais aussi par des coutumes ancestrales. Apr\u00e8s la mort, les proches du d\u00e9funt lui humidifient les l\u00e8vres avec de l’eau (matsugo no mizu), lui placent un chapelet bouddhiste entre les mains (juzu) et disposent une table avec des fleurs, de l’encens et une bougie \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du corps (makura-kazari). Ils font \u00e9galement appel \u00e0 un moine bouddhiste<\/strong> qui r\u00e9cite des sutras et donne un nom posthume au d\u00e9funt (kaimy\u00f4).<\/p>\n\n\n\n La veill\u00e9e fun\u00e8bre (o-tsuya) a lieu la veille des obs\u00e8ques, au domicile du d\u00e9funt ou dans un fun\u00e9rarium. Ses proches lui offrent de l’encens<\/strong> (\u00f4k\u00f4) et de l’argent dans une enveloppe noire et grise (k\u00f4den). Le lendemain, la c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e9raire (s\u00f4gi) se d\u00e9roule dans un temple bouddhiste ou dans une salle sp\u00e9ciale. Le corps du d\u00e9funt est plac\u00e9 dans un cercueil d\u00e9cor\u00e9 de fleurs blanches et transport\u00e9 jusqu’au lieu de cr\u00e9mation par un corbillard orn\u00e9 d’un chrysanth\u00e8me blanc, symbole du deuil au Japon.<\/p>\n\n\n\n La cr\u00e9mation est obligatoire au Japon<\/strong> depuis 1873. Apr\u00e8s la cr\u00e9mation, les proches du d\u00e9funt r\u00e9cup\u00e8rent ses os avec des baguettes et les placent dans une urne fun\u00e9raire selon un ordre pr\u00e9cis : d’abord les pieds, puis la t\u00eate. L’urne est ensuite inhum\u00e9e dans la tombe familiale (haka), o\u00f9 elle rejoint celles des anc\u00eatres. Les Japonais ont pour coutume de visiter r\u00e9guli\u00e8rement la tombe de leurs d\u00e9funts, notamment lors de la f\u00eate des Morts (obon) en ao\u00fbt, pour leur offrir de la nourriture, des fleurs et des pri\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n A voir<\/a> <\/p>\n\n\n\n Comment se d\u00e9roule un enterrement hindouiste ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’hindouisme est la religion majoritaire en Inde, mais \u00e9galement dans d’autres pays comme le N\u00e9pal, le Sri Lanka ou l’\u00eele Maurice. Les hindouistes croient en la r\u00e9incarnation de l’\u00e2me (\u00e2tman) selon le principe du karma, c’est-\u00e0-dire la loi de cause \u00e0 effet qui r\u00e9git les actions des \u00eatres vivants. La mort n’est donc pas une fin, mais un passage vers une nouvelle existence<\/strong>, qui peut \u00eatre meilleure ou pire selon le comportement du d\u00e9funt dans sa vie ant\u00e9rieure. Le but ultime est d’atteindre la lib\u00e9ration (moksha) du cycle des renaissances, en se fondant dans l’absolu (brahman).<\/p>\n\n\n\n Les rites fun\u00e9raires hindouistes visent \u00e0 faciliter le d\u00e9part de l’\u00e2me du d\u00e9funt et \u00e0 purifier son corps. D\u00e8s que la mort est constat\u00e9e, les proches du d\u00e9funt lui ferment les yeux et la bouche, lui attachent les pieds et les mains et lui donnent de l’eau du Gange (fleuve sacr\u00e9) \u00e0 boire<\/strong>. Ils lui rasent par ailleurs le cr\u00e2ne et lui placent une bougie derri\u00e8re la t\u00eate pour ouvrir le septi\u00e8me chakra, qui permet \u00e0 l’\u00e2me de s’\u00e9chapper. Le corps est ensuite lav\u00e9, parfum\u00e9 et envelopp\u00e9 dans un linceul blanc (pour les hommes) ou rouge (pour les femmes).<\/p>\n\n\n\n La cr\u00e9mation est le mode fun\u00e9raire le plus courant chez les hindouistes, car elle symbolise la destruction de l’illusion et la lib\u00e9ration de l’\u00e2me. Elle doit avoir lieu le plus t\u00f4t possible apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s, g\u00e9n\u00e9ralement le jour m\u00eame ou le lendemain. Le corps est transport\u00e9 sur une civi\u00e8re en bambou jusqu’au lieu de cr\u00e9mation, souvent en plein air, au bord d’un cours d’eau. Le fils a\u00een\u00e9 du d\u00e9funt (ou un autre parent proche) allume le b\u00fbcher fun\u00e9raire avec une torche enflamm\u00e9e<\/strong>, apr\u00e8s avoir fait trois fois le tour du corps en r\u00e9citant des mantras.<\/p>\n\n\n\n Les proches du d\u00e9funt assistent \u00e0 la cr\u00e9mation en silence, puis se lavent et se purifient. Les cendres sont ensuite recueillies et immerg\u00e9es dans un fleuve sacr\u00e9, comme le Gange ou la Yamuna. Les proches du d\u00e9funt observent ensuite un deuil de douze jours<\/strong>, pendant lesquels ils doivent respecter certaines r\u00e8gles de conduite, comme s’abstenir de manger de la viande, de boire de l’alcool ou de se couper les cheveux. Ils organisent \u00e9galement des c\u00e9r\u00e9monies pour nourrir l’\u00e2me de la personne d\u00e9c\u00e9d\u00e9e et faciliter son voyage vers l’au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Les c\u00e9r\u00e9monies fun\u00e9raires am\u00e9rindiennes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les Am\u00e9rindiens sont les peuples autochtones d’Am\u00e9rique du Nord, qui regroupent une grande diversit\u00e9 de cultures, de langues et de traditions. Il n’existe donc pas un seul type de c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e9raire am\u00e9rindienne, mais plusieurs variantes selon les tribus et les r\u00e9gions<\/strong>. Cependant, on peut d\u00e9gager quelques \u00e9l\u00e9ments communs qui t\u00e9moignent d’une vision spirituelle et respectueuse de la mort. Les Am\u00e9rindiens croient que la mort n’est pas une s\u00e9paration d\u00e9finitive, mais une transition vers un autre monde o\u00f9 l’esprit du d\u00e9funt continue \u00e0 vivre. Ils consid\u00e8rent que le corps n’est qu’un v\u00eatement que l’esprit abandonne \u00e0 la mort, mais qu’il faut traiter avec respect et dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ils ont par ailleurs une relation \u00e9troite avec la nature et les \u00e9l\u00e9ments<\/strong>, qu’ils consid\u00e8rent comme sacr\u00e9s et vivants. Les rites fun\u00e9raires am\u00e9rindiens visent \u00e0 honorer le d\u00e9funt et \u00e0 l’aider \u00e0 rejoindre ses anc\u00eatres dans l’autre monde. Ils impliquent souvent des chants, des danses, des pri\u00e8res, des offrandes et des rituels de purification. Le mode fun\u00e9raire varie selon les tribus : certaines pratiquent l’inhumation dans le sol ou dans une tombe sur\u00e9lev\u00e9e, d’autres pr\u00e9f\u00e8rent la cr\u00e9mation ou l’exposition du corps sur une plateforme.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La mort est un \u00e9v\u00e9nement universel qui touche tous les \u00eatres humains. 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